要做好领导，最重要的是什么呢？就是要有贤才的辅佐。下面这一段，就跟我们讲做好君主一定要得到贤才的辅佐。我们看正文：且佐治之臣，历世难遇，庸人众而贤才寡。是故君人者，不能得稷契之干，伊吕之辅，犹造父不能皆得骐骥之乘，追风之匹也。御跽啮必烦辔衔，统庸臣必劳智虑，是以人君其所以济辅群下，均养小大，审核真伪，考察变态，在于幽冥窈妙之中，割毫折芒纤微之间，非天下之至精，孰能尽于此哉！
这是讲到为君要得到人才不容易，得到贤才不易，所以佐治之臣，能够辅佐君主的圣臣、贤臣，历世难遇。世间是“流俗众，仁者稀”，庸人很多，贤才很少。所以如果领导人不能得到像后稷、契这样的贤臣，这是尧王的贤臣。伊吕之辅，伊是伊尹，吕是吕尚，姜太公，这是商朝、周朝的贤臣。就好比造父不能得到千里马。造父是过去特别善于驭马的人，周穆王的首席驭手，按我们现代话来讲是周穆王的司机了。他要是不能得到好的马，也不能够行驶千里。驾驭马匹要靠缰绳和嚼子，统御庸臣就要智慧和谋略，所以为君者最重要的就是要懂得御臣，懂得识人用人。所以人君要济辅群下，帮助指导群下，均养小大，协调教育大小的官员，审核真伪，要了解事情的真伪，考察变态，掌握事情事态的发展，在于什么呢？多在细微之中，幽冥窈妙之中，也就是说要能够知几，在事情很小的时候就要能够有预谋。割毫折芒纤微之间，分割毫毛，折芒，芒是麦芒，折芒，比喻很细小，在很细小之间进行。如果不是天下最有智慧、最精明的人，谁能做到这些？所以不容易。
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